智者聚

每个人天生不喜欢被批评，自然批评我们的领导或家人也常常直觉地被认为是不受欢迎的人。

但是，我们的人生需要进步和完善，自身亦有好多要塑造的地方，别人都是我们自己的镜子，只是人们碍于必要性和充分性（是否有足够的高度和能力帮你看准问题之所在，妾称之为充分性）的原因，不一定和你落实交换意见的举动。

我们人生的确需要老师，让我们用找老师的角度来逆向观察一下批评我们的人都是什么样的人。

首先，是大前提方面，他们都是由于各种各样原因将你纳入其系统内的、不把您看做外人的人。由于存在一体性关联，你的所作所为就会直接关联到他或他们的利益或感受，他们有必要和你做不同程度、不同形式的沟通和交流。

其次，是个人品性方面，这些人都是比较认真的一群人，都比较追求完美或者注重细节，或者比较尊重工作或者比较尊重效果，是该严肃需要严肃、该自制需要自制的比较理智的一类人。

再者，从个人能力上看，这些人都是“生活有思考，思考有深度，深度有智慧，智慧有专一”的一群人，他们在某一方面或在全局观上有全谱式严密连贯思考和发现。能够映衬出我们薄弱之点。

......以及更多方面。

以上寥寥，皆是我们迟早须具备之人生资源、人生素养和人生能力，我们在心中要多多观察，多多吸收，在自我设置的前进自律中比照之。

在这里，我们所要突出强调的是面对善意批评者的心态问题，人生前进需用脑子，我们所要维护的应是发展公理，而不是我们无由的性情和面子，所以，强烈提示勿因小而失大，因轻而失重，早日持重，早日成功。

纵然是不喜欢批评者性格，也要多多领取其优点，观察其表现，体验其批评效果及艺术——如此，才不至于亏本太大，因为，被批评本身已经说明能力账和面子账上有了亏损，再因不爽而不思改过更是亏甚，若能在亏损中尚能“觊觎”善者之长处和营养，则至少换来个短线上的不赔不赚，长线上的金钵银钵。

人生态度应该就是人生智慧。

小的时候，常不分好坏站在性子的立场上与父母顶嘴，错误和拙劣躲在面子和喜好后面与正确对抗，大了以后觉得那是对爱心和关心的一种伤害，而爱心是最不可以使之受伤的脆弱，所以，我们在对待任何一种批评的时候哪怕是非善意的批评都应当将A和B分开——对待批评的态度（含心理态度）要恭敬，对批评的内容要辩证。

当我们处于不必要被批评状况的时候，那就只有两种地位——高水平被认可和低水平被遗弃。

批评是一种提醒，是一种帮助，是一种机会，是一种财富。